十 回想当年

现在让我们回顾圣人在郎基多克十年归化工作的成绩吧。这些年头在圣人的生命史册上占着相当重要的篇幅；因为圣道明会的出生及长成都是从这战斗的洪炉里冶炼出来的。

要使异端教徒归化，确实不是一件容易的差使；那是惨烈骇人的战争呵！但是，圣人总是身先士卒，突破敌阵。自然，敌人把他恨入骨髓，势同水火，且曾多次蓄意谋害他。嘲笑、凌辱，甚至暴力行动，在圣人眼中已是司空见惯的把戏了。讪笑吗？圣人却比他们笑得更响亮更得意。是的，他永远是那么挺起胸膛来对付他们的阴谋毒计的。----在他的脑海里根本没有畏惧的存在。这，连那些异端教徒也不得不承认而拜服呢。

“他反而冷笑我们呀！”他们真有点失意了。

“难道你是铜打铁铸的不怕死吗？”他们终于忍不住的这样逼问他。

“怕甚么？”圣人还是那么泰然自若地答道：“我才不怕你们呢。看，我就在这里，如果你们打算要杀害我，我倒要感谢你们，同时还希望从你们手里领受凌迟割肉的死。”

一般史家都一致承认，圣人这种“急公”（荣主救灵）“忘私”（生命安全）的牺牲精神，便是粉碎敌人的阴谋诡计的自然法宝。不是吗？这般杀人不眨眼的匪徒，天不怕，地不怕，连教宗特派的钦使也敢行刺；但，一旦碰在圣人手里，个个又变成白昼老鼠一般胆怯了。圣人日常出没于他们中间，向群众宣讲与他们格格不入的教义，并且抢救了许多被他们禁锢在魔网里的灵魂，然而，他们却从不敢惊动他一根头发。

圣人的一位最忠信的传记作者这样写道：

“除了别人的患难之外，从没有一件事物足以扰动圣人心灵的平安。从他的容颜上，可以窥见那荡漾在其心田深处的和平气象……在他的仪表上，发显出他本性的光辉；有许多人一旦和他接触，便会心神向往，留连忘返。”

最后，让我们引述比达查列神父的评语作本节的回音：

“在这十年里头，圣人的本性秉德与时俱增，日形昭彰。他自幼学来的隐修人的镇静，含忍的德性，现在一一表露出来了。随着郎基多克日子的消逝，圣人对自己行将抱负的重大使命也认识得日益深切。这些日子把他陶成富有理想与信念的田园工作者；此外，也形成了他许多优美的德行呢。”

十一 往训万民

圣人既接教宗训谕，批准修会，便加紧训练会士，以天主的圣爱和天上的智慧充实他们，然后，把他们分发到各地去宣讲圣道，完成吾主升天前的遗命：“往训万民”！

但是，他回去视察各地的教务，觉得非常痛心，因为异端邪说依然如洪水猛兽一般在摧残着教会的生命力。大批的主教、神父、修士、修女等被强迫放逐出境，随处都在表演着劫掠、亵圣的罪行，教会当局曾派遣一位枢机大臣前往交涉并设法镇压暴徒的凶焰；然而，这又有甚么效力呢？历史家给我们留下了这点点血的描写：“这红色的袍子反而变成了异教徒的靶子：他们对准了他实弹射击，结果却误中了他的一个随员。”

多明我睹此惨状，悲忿填膺。但，他失望吗？不！他有全能的天主做后盾。荣主救灵的神火在鼓舞着他的勇气。他是基督元帅旗下的一员主将，那里肯临阵退却，弃甲曳戈，做一名无耻的逃兵呢？于是，他回母院稍息片时，就把那刚发修会圣愿的弟子分遣到各大都市去，与恶魔展开战斗的工作。

前此我们说过，圣人的布道方式，不是教人如何修道成圣，而是引人认识真道，皈依圣教。换言之，他们为首的职责是解释教义和阐明神学上的种种问题。所以，他们讲道的首要目的，不是想激励听众的心情，而是想法以真理纠正群众思想上的谬误。自然，这不是一宗俯仰即成的工作；但，这是唯一的方法，而且圣人早就看清了：要辟妄扬正，唯有对症下药，直捣敌人的大本营，即荒谬的思想观念。

圣人本着这原则，以身示范，毅然与异端教中的长老笔伐口诛，以其凛然的风度，滔滔的口才，驳得对方辞穷理屈，颓然若丧。而且，圣人还往往直向他们的首脑挑战呢！同样，大学也变成了他们进攻的目标，战斗的场所。所以，圣人毫不迟疑地将其首批会士分别举荐到欧洲各大学去担任教席，把基督的真理种子散播在学者的心田里。

由此我们可以认识，当日圣人传教的对象就是“智识阶级”。他深切了解当日社会的动态以及当日社会的需求，所以毅然采取了打出去的“学术传教”的方略，领导那些在社会上占有地位的智识份子认识真理，而信仰唯一的真教。

十二 永息于主

圣人完成了天主付托于他的伟大任务，现在应当是“衣锦荣归”----安息的时候了。

天主的忠仆多明我老早就预见了自己幸福的日子的来临。在其最后一次从波伦亚赶赴米兰途中，圣人对其友人坦白地说：

“你看，我现在健步如常，但是，我告诉你，在圣母荣召升天大瞻礼前，我便要离开尘世，回到天主那里去。”

在米兰的任务完毕后，圣人又匆匆折返波伦亚，不幸途中染了热病，病势非常沉重。但圣人还是一本其以往的克苦精神，长夜祈祷，席地歇息，为教会，为罪人流泪做补赎。

于病人最后关头时，圣人召集众弟兄作最后的话别。他恳切劝导他们刻苦自励，奋勉修练谦逊、神贫及贞洁诸德，继而又特别勉励他们努力培养荣主救灵的神火。他们唏嘘悲泣，眼送着慈父步步踏入永远的幸福境界。圣人呢？心安神乐，宛如倾耳聆听着天国喜筵里的爱情交响曲。是的，天主及慈母玛利亚在向他招手呢！他要把临终时所预尝的天国福分给自己的弟兄们。所以，他以甜言蜜语安慰他们，并许下自己在天主及圣母台前永远作他们的中保。领全终傅圣事后，在“天上诸圣人济佑”的祷声中，圣人呼出了最后的一口气，永息于天主圣爱的怀中了。时为公元1221年8月6日，圣人年五十有一。

圣人因谦逊的缘故曾遗命嘱将其遗体葬于地道下层，殡仪方面，一切从简。弟子们便一一遵命而行。此事为圣座闻悉，便又降旨将圣尸荣迁于圣墓，并由继任之会长真福若尔旦亲临主礼。1234年，教宗额我略第九将多明我列入了圣品，享受普世信众的景仰与敬爱：

“圣多明我，为我等祈！”