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一目了然(孟亚丰索著)列表
·目录
·小引
·第一节 恭敬天主之因
·第二节 天地不自有
·第三节 人不能造天地
·第四节 天主造天地
·第五节 天主难见而可信
·第六节 天主惟一无二
·第七节 天主为人造物
·第八节 人当恭敬天主
·第九节 天主赋人灵魂
·第十节 托生之说不可信
·第十一节 人死灵魂受审判
·第十二节 天主操赏罚之权
·第十三节 人不能破狱超度
·第十四节 天堂地狱之境况
·第十五节 当从理而非从众
·第十六节 天教不敬假神
·第十七节 朝廷无权封神
·第十八节 天主以永福赏信徒
·第十九节 毋因规诫而不敬天主
·第二十节 规诫在《进教问答》
·第二十一节 供献非敬神
·第二十二节 毋以邪俗敬祖先
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十五节 当从理而非从众
第十五节 当从理而非从众
浏览次数:1417 更新时间:2017-11-23
 
 
 

第十五节 当从理而非从众

又问:天主教的人少,我们人多,请问从众,倒不好么?

答曰:惟论道理真假,不论人数多少。从来善人少,恶人多,善人也该学恶人么?今人大半,不查来历,不分邪正,从众妄行。见敬佛老的人多,就敬佛老;见敬关羽的人多,就敬关羽;见敬观音的人多,就敬观音。但遇有人劝他恭敬天主,他听见天主二字,心里就不耐烦。他见了泥土木像,亦不管青黄赤白,亦不问姓名出处,糊里糊涂,就跪下叩拜。此等人背弃造万物的真主,反要恭敬不认的古人,好象那酒醉的人,把生身父母不去认得,反将一个不认识的外人,认为父母,孝顺恭敬,岂有此理么?天主教人,亦该随众如此乱行么?

 

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