最后的审判

孙大信说：‘希马拉雅山里有一个王子，豪爽宽宏。某晚，驱车出游，一贼因窃取衣服什物，被带到他面前来。他儆戒他说：“这一次我饶恕你，因为我不是在公堂上，以后切不可再如此了。”但这人的脾气，并不因此而改。又一日，王子出游，这人又因罪被捉，王子又饶恕了他。那知道这人却因此胆壮，日坏一日，甚至闯出杀人的乱子，被捉到法庭里来。当他初进法庭的时候，心中倒有些害怕，及至一见审判官的面，却又胆壮起来。自己思想：“原来还是那位宽宏的王子阿！他曾经饶恕我两次，这一次一定还要饶恕我的。”王子一见这贼，也觉得有点难过。对他说：“朋友！你早该改了这种脾气才好。我已经饶恕你多次，这一次，我虽然还想饶恕你，但不能了。因为这里不是我当家，乃是这本法律书当家。按照这本书，你现在已被判定，应受死刑。”在神审判的日子，也是如此。神是爱，在那日，祂却要听救主所说的话，救主说：“若有人听见我的话不遵守，我不审判他；我本来不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我，不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道，在末日要审判他。”（约十二47-48）’

石下的小虫

孙大信说：“有一次，我掀起一块大石，在那底下有无数小虫，他们一见了阳光，就非常的害怕，东奔西窜的乱跑。后来我把石头放下，它们就又安静了。

‘当“公义之日”在那日出现的时候，这样的事必要重现。凡住在黑暗里而过罪的生活的人，必要看见他们在黑暗里所犯的罪显露出来。因为“掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。”（太十26）在祂的光明里，人们深藏在小窝中和生命中的罪，都要被显得明明白白。那时，他们就要惊慌害怕了。’

毒蛇

孙大信说：“毒蛇虽屡次蜕壳，终是毒蛇；罪人虽抛却身体，归入阴间，仍为罪人。人格是不随身死而变换的。”

逃避死亡的终必死亡

孙大信说：“罪人乃是反抗神的逆贼。凡人背叛己国，可以逃到别国而受其保护。但是可有一个国家能收容神国里的反叛吗？凡因罪而远离神的，必被罪所掳；凡畏死而远离神的，必为死所胜。在西藏有一个杀人的人，被政府定了死罪。他用钉在土墙上掘空逃出，奔入树林里面。但因为受不住严寒，竟被冻死在那里了。逃避死亡的，终必死亡。”

天国的钥匙

孙大信说：祈祷和默想，可以辅助人洗去罪恶：

‘不丹的南方，有一片森林，猎人常在里边猎取猛虎和别的大兽。在那里有一所土屋为猎人遇险时藏躲的地方；那屋子的钥匙，也是他们藏着。有一天，一个猎人，拿着枪出去打猎。忽然一只老虎从后面追来，他就扔掉枪向小屋奔去。到了门口，向身一摸，坏了，钥匙丢了！同时，虎追到了，立刻把他咬死。从他所站的地方到屋里，相差不过一寸一门之隔；但因为他不小心门上的钥匙，遂至丧掉生命。有许多基督徒，虽然站在天国的门口，却不小心他的钥匙。这“钥匙”是什么？就是悔改和不断的祈祷。’

不听警告的热带人

孙大信说：‘我同别人在希马拉雅山中旅行的时候，遇见一个从热带来的人。我们警告他，说：“把你的手脚包好，不然，恐怕要冻坏了。”那人很不在意的说：“我信‘热’能以伤害人的手足，若说‘冷’也能，那就未免太愚拙了。”过了几天，我又遇见他。他的手全被冻烂了。他因为被雪害得这样厉害，就哭泣得很痛苦。但是，现在他的悲哀究竟有什么用处呢？’

机会难再

孙大信说：‘某天，有个人站在树下，对树影儿说：“影儿哪！你一定知道，在每个二十四小时内，你必须回到这里一次；但是，我不知道，我还能再到这里不能。我现在还没有什么东西可以呈献于主呢！”那是一定的，有许多的东西，去了还要再来。惟有悔改的机会，不是一定可以再得的。’