全程登山行,岂尽迂回路? 诚然须坚忍,直到极峰处! 终日长奔波,岂尽客旅途? 我友当奋勇,朝朝迄暮暮! ——罗塞蒂(1830-94) (英国女诗人,优雅宗教诗曲作者——译注) 卷土重来 凡事并不是只靠一次争战就能成功。也不要说:我已经多次失败,必定没有希望了。 当你们投效我的军旅之时,乃是投入一个漫长的战役里;你们打了败仗吗?要熟谙其原因,找出你们的弱点,用无畏的信心往前,决意要得胜。 人若不知道他自己的软弱,又没有预备好他下一次的战斗,既不知道也不求、也不信靠我的能力,就无以得胜。当我的能力被召唤来的时候,它总是有效的,这是你们所已经验证的事。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 靠我完全 有一处防护的磐石,有一种给悲哀之人的喜乐,给烦恼之人的安息,给受搅乱之人的平静。 一位林中丽处的良伴,一位经过人生荒漠的向导,一位生命经历的诠释者,一位朋友,一位救主。 对你们而言,我就是这一切,也是其他所有的一切。永远不会有一样你们心里所需要的,是我不能给予抚慰和满足的。 你们去查考以往的世代,就知道有很多人曾对别人作了很多贡献;但是,却从来没有一人,能对所有的人有所贡献;也从来没有一人,能成为别人的全部。只有造人心的主能成为一切的一切。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 借汝闪耀 但你们成长得像我时,我的爱就必多而又多地借着你们反射出去,神圣而庄严。 这是崇高 思想,你们却怀疑能否作到?但神就是爱,同样,神也是庄严。我的尊严和威荣就是借此,逐渐进到那些跟随我之人的生活里。 难道你们没有在那些我最亲密的人身上察觉这事吗? ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 直趋海滨 神在摩西的时代如何,他现在也是如何。他答应那出于信心的祷告,他仍然随时乐意开出一条通过红海的路来。 你们也要有摩西的信心,他对神的信靠永不踌躇;即使前有红海,后有追兵,无路可逃的时候,他仍然带领他的百姓,走到大水的边缘上。多少时候,人退后了,一想到前面那艰难的红海,他就停下来!他说:再往前走是没用的,于是他放弃了。 或者,他往前走,看见了红海,却踌躇不前。但他必须往前走,总要尽其所能地往前走。他必须尽上他一切的责任,走——走到大水边缘! 你们要从这件事上学习一个功课:你们要作一切的工,并把你们的拯救交给神;若说“那是没用的”,就是不往水边走了,这样就错过了神拯救的能力。 大水必然会分开,你们也必要在海中走干地而过。我已经说过这话。我——是主;难道在你们的年日里,我没有作过许多这类的事吗?你们要思想这些事! ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 与人同享 我是你们的主,你们要在一切事上顺服我。你们乃是被引导进入那昌盛和真正的平安里去。 你们要让许多人与你们同享所得到的每一样好处。在基督化的生活里,必须没有什么放不了手的;不是看你们能得到什么,乃是看你们能给人什么。总要保守你们的眼睛,定睛在我的身上,力求明白我的旨意——分享、分享。 我是一位复活的主,你们不能又与我同活,又不在我复活的生命里有份。我的国度就是分享。 我一切所有的,必须与我的跟随者分享;你们也要这样,把一切我所赐给你们的——物质的、属灵的,一切福气——都与人分享。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 扩展圈子 当你们的生活圈子扩大时,总会感觉到愈来愈需要我;因着新的接触而产生的需要,必须从我那永不缺乏的恩源里,吸取帮助和智慧。 不要拒绝这些新的接触,只要不让那些无谓或是勿价值的事,分散了你们的注意力。 你们的圈子一扩大,与人相处的方式也必须随之充分增长。 这是我期望于你们的,要永远与我同行,向我学习,为我作见证,荣耀我。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 尔基何固 一个人在暴风雨中,会安静地忖度其居所根基的稳固;照样,你们在危险和艰难之中,需要有退避的地方,也要怀着安静的信心,忖度你们生命之屋与性格之建造的根基。 你们的思想要安息在这根基上——就是在我身上。不要注意我所用以帮助你们的导管;因为那样作,无异是去感觉风和天气的怜悯。你们不可能从这些得到力量的。 不!安全感只能来自信靠我——这位全能的,不改变的主。 安全感产生力量,于是就有平安、喜乐。 “此外,没有人能立别的根基。” ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 生命永新 永生赐予青春的弹力。 试想我那皮袋装酒的比喻,那些仅仅把敬拜我当作教条的人,就像是旧的皮制酒袋。 他们不能承受新的真理、新的生命,因它必要裂开,信心无法增长。 但那些得到我青春常在之永恒生命的人,就有了不断扩展且再生出活泼生机的喜乐生命。 新酒那么自由地倾注到新皮袋里;这种使人神清气爽的新酒,会一直支撑着那些领受它的人。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 互相担当 不要用你们自己的容器去衡量别人。 如果另外一个人所担着的担子压得太重,对你却是轻省的,那人怎么样呢? 你们必须效法我,不是用一种优越感,而是用一种谦卑、感恩的心去量度别人的忧伤与受压。 你们所背的担子,对我而言岂不是轻松的吗?然而我却量度出它们是那么沉重地压着你们! 那些叫你们心力交瘁的重担,对另外一个人也许是很轻松的。 我实在地告诉你们,不要论断人!只有神才能明白人的心。 你们要寻求我的同在,这样你们不但可以了解我,而且可以得着更清晰的透视力去了解我的儿女们。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 转害为利 永远不要畏缩,永远要作执掌大旗的人,要把你们的大旗高高地举起来。 生活中有各样的危险和艰难,虽然看起来真是艰险,但是当你们窥见其中的邪恶权势之时,信心会生出反应,这权势就被迫为你效力,使你们得益处。当你们体认这事时,邪恶和危险就不能加给你们任何危害的能力了。 这是一个奇妙的真理,你们要相信它,以之为乐。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 悦尔工作 把生活当作一项工作,每一步都须要经过学习以达到完全;也就是说,要怀着忍耐,在心灵的和谐与安息中过生活。 要记住,行谦卑之道的基督与你们同在。他所说的“好!你这又善良又忠心的仆人”,并不是指着世上的伟人,而是对那些谦卑地担着痛苦和搅扰,在服事生活的道路上,忍耐着作工的人说的。 所以,即便在安静的日子,在最卑微的路上,也给了你们一些服事万王之王的大好时机。这些机会,你们要欢迎,不要抱怨。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 爱泉纷涌 你们要温和地对待万人。 你们要喝那生命水,要从那些永不枯竭的井里,打水来畅饮。这井,有永生的源头,从神的众山涌流进来。 你们要存着爱和美的思想。要知道,你们一切所能拥有的,所能成为的,并所能作的,都是没有限量的。你们要生活在我的爱里,被它环绕,蒙它赐福,并丰富地流给众人,要常常意识到它正与你们同在。 此时此地,你们要把爱反映出来。 你们要在一切所遇见、所听到的人身上,看见他们好的地方。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 尔乃完全 你们要靠我而快乐,深觉你们的生活在我里面就得以完全。去认识与我相交的喜乐,这是那些爱我之人所享有的情谊。 去认识那种蒙保护、蒙引导的安全生活所带来的愉快和满足。你们要重视这种与我连合所带来的能力。 世界所能给人 的大能力,不管是钱财、名誉、地位等,若和我圣灵的能力比起来,不过像一个小孩子用无力的双手,打一座坚固的堡垒一样。圣灵能够把一种无可匹敌的全胜之力,交付一个跟随我的人。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 尔之弱点 你不可为恶所胜,反要以善胜恶。 在你们手中为要行善以对付邪恶的工具,是无可匹敌的,你们只管去使用。 你们若在我的圣灵里,勇敢地面对每一样邪恶,它就立刻蒙羞逃遁了。没有邪恶敢正视善良的。你们要教导众人,良善是强过邪恶的。你们必须迎战邪恶。 我的跟随者必须不止息地从事属灵的争战。要记住:邪恶不是要攻打你们最坚强的地方,而是要攻打你们的弱点。因此,你们须要得胜!你们要预备好,要看见你们自己的弱点而克服它,直到你们成为得胜者。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 引者导也 你们要安静在我面前。人常常在危急之际,到处乱冲。乱冲,是软弱的象征;安静地住在我里面,是力量的象征。 在我带领之下所作的一些安静举动,能够明智而正确地完成一切,较之乱冲乱撞的狂热举动更为快速、有效。 引就是导,人可以被引导,蒙深指示当走的路。要相信这样的事。 越过生活的喧嚣,那温良的声音轻柔地来临,说:“住了吧!静了吧!”艰难的狂涛就听从且退去,呈现出极深的宁静。 然后就是那安静微小的引导之声了。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 凡事完全 所以你们要完全,像你们的天父完全一样。 这是当我在登山训众的时候,在我众门徒面前所设立的目标。 这也是今天我在你们面前,并在每一个跟随我的人面前所设立的目标。 你们必须达到这个目标——像神。 对这个目标马虎一点,就意味着这标准毫无价值。 要保持你们的目光,凝视在这个目标上,作为你们的标准,这就是表示你们要定睛在神的高处,才得以超越环绕着你们的各样艰难、较低的标准、各样的私欲,和其他的各样标准。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 真实世界 那些听见我声音的人有福了。 那么多的时候,人对我的声音,充耳不闻。我的孩子们哪!你们要多活在哪看不见的世界里。默想我,这样你们整个天性会对我最微弱的低语起敏感的反应。 我曾告诉过你们,现在又告诉你们:那看不见的世界,才是真实的世界。你们要更多地体认到今生的路程,不过是一段物质表象的插曲而已;真正组成生命册上的段落与篇章的,乃是属灵的生命。 这种观点,会改变你们对今生的受苦、失败、工作之看法;它要给你们一种对于死亡崭新看法。出生,展开这段插曲;死亡,把它结束,然后回到那真实的生命史里。你们要吸收这观念。 对你们这样作时,对于今世不同的人生阶段,都会抱着同样的观念。你们的奋斗、失败、喜乐、缺欠、工作、安息、成功——这一切都可以视作是灵性进展的永生史里,一段段的小插曲。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 由悲转喜 历世历代以来,我用审判庭中鞭打我的绳索,用大肆嘲弄我的爱和神性之鞭条,缠裹那些伤心的人。 这些象征性的事物出现时,似乎是绊脚石的东西会变成踏脚石,意想不到的试炼会变成福气。 与我分担生命的热望和眼泪、无法言状的喜乐与心痛。 来分享我的喜乐吧! ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 穿过拱门 因一人的顺服,众人就成为义了。 顺服乃是敬拜之拱门的枢石,爱心和能力都倚靠它。 许多人必须经过这道拱门,才能进入我的圣所。人一进入这里,他们那饥渴的心灵,就得以进入至圣所了。为了成全这事,我要求你们顺服,会太过分了吗? 不要因活在卑微之地而烦躁。活着,并不是要在属地的层面里加深人的印象;而是借着忠心和顺服,在属灵的层面里,加深你们渴望去帮助之人的印象。 如此,他们所得着的,就多而又多,远超过你所想往的。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 天国第一 我并没有应许我的跟随者,有世上的舒适和享乐。我所应许的喜乐,是世界所不能给,也不能夺去的。 我应许他们,可以在单独与我同在时,享有心灵之安息。 这并不是说世上一切的美物和享乐,都必须抛弃;而是那些事物只能在认识、重看天国之珍宝和喜乐,并把天国摆在第一位之后,才可享受。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 朴实无华 你们要以作那些单纯的事情为满足。 永不要以为如果你们没有属世的聪明,我就不能用你们来服事。 纯正的葡萄酒,可以装在漂亮的银杯里,也可以装在简单的玻璃杯里;但对那领受的人来说,最要紧的是纯正而清洁的葡萄酒,而不是器皿。 同样地,如果器皿心存为我传信息的热望,则最要紧的是我的真理,而不是器皿。 真正的单纯,只能在住在我里面、靠我的力量行事的人身上找着;因为只有与我密切地相交,才是真正有价值的事。 永远不要接受世上的价值标准,只要以单纯为满足。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 漫溢的爱 我盼望人心里有丰盛、大量的爱。 不是因为神要人崇拜他,使他得到满足;而是因为只有当人的爱向我涌出来的时候,他才能达到最纯洁和最美好的地步。 这种爱的奔流,是在他了解并体验我对人的爱,以至全人类得着洁净与甘甜的滋润之后才有的。 “又要爱邻舍如同自己。”你们给予邻舍的爱,就是把漫溢之爱浇奠在我的身上。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 勿攻人身 你们必须应付每一样的艰难。 然后就可以超越一切,说:“我靠主得胜了!” 争战的对象永远是“邪恶”,而不是你们与另外一个“人”之间的争战;永远不要把它当作是一种“对付人”的事。 如果你们是用世人的兵器打仗——嫉妒、仇恨、愤怒,你们就不能使用我天国的兵器——祷告、仁爱、和平——这些必带给你们出于神的得胜能力。 你们若想倚靠神,又想倚靠玛门的帮助,则一定不能成功的!世人必用轻蔑的眼光,冷眼旁观你们这些跟随我的人,而你们自己也会起疑惑。 有那么多的时候,他们竟然看不见自己的错误,以为是为我受苦,其实不是照我的旨意受苦。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 而或触犯 你们要查问你们自己软弱的地方。是什么原因叫你们失败了?继续为自己的愚昧哀哭就是一种软弱的表现。我的跟随者必须刚强;不是靠自己,而是靠我。 人若看自己,无论怎么忏悔,都不能使他有力量! 你们要仰望我。虽然所遇见的,似乎是牺牲,也当毫无怜惜地折断那些拦阻你们并导致你们跌倒的事。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 筛尔动机 你们要行在我的道中,顺着我吩咐你们走的路径前进。 你们要谦卑在我面前,遵守我的律法;这样,你们就有完全的平安。 我与你们同在,要赐给你们所需的力量。你们要往前走,不要惧怕。要在我——你们的夫子、你们的朋友——的恩典和知识上有长进。世上一切最聪明的学问,若与我——你们的主——所要指示的智慧比起来,就算为无有了。 你们要去爱、去学习。你们可以为我的国度作很多很多的事。因此,你们要追求完全。要检视你们的动机,凡是没有价值的,就丢在一边,从里面连根拔出来! 你们既白白蒙了赦免,也要白白地、宽宏地赦免别人,尽量与众人和睦。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 与我同步 你们要真的欢喜快乐地往前走。 要与我同行,直到你们那蹒跚、松弛的步伐,学会保持与我同步,得到一种前所未知的稳固信心。 你们要与我同行,直到你们从我感染了欢乐的韵律,显出得胜的灵来,全人雀跃着与我同活、同作事、甚至一同受苦的喜乐。 你们与我在爱的交通之中,就得知我的需要,和我对他人所存的企盼。 “我在这里,请差遣我!”这句话实在表示出一种像小孩子般的热切渴望,渴望去爱,甚至渴望为了我的缘故去冒险。 因为在我那隐秘的服事里,的确是有冒险的冲击。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 操练心灵 你们要沿着天国的大道往前走,直到一切所临到、所碰触到你们的外在生活和环境,都没有能力扰乱你们灵里的平静。你们要欢喜这样操练自己。 为何人喜欢身体方面的剧烈操练,以加增他们的体能,却抗拒使他灵里均衡的操练呢? 今世之子在世事之上,的确是较光明之子更加聪明!如果我的光明之子,全神贯注于心灵和品性的操练,像今世之子照顾他们的身体一样——饮食、衣着、福利等等,他们灵性的长进,将何等快速呢! 然而那些身体的事,和灵性的长进比起来,是何其渺小。“那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们。!” ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 今在永恒 作神的后嗣,与我一同承受永生,如果你们是为此而与我一同受苦,就必与我一同得荣耀。 荣耀,乃是表示品格的完美;只有当你学习生活有纪律,并且把过去的罪恶交给我时,才能成全。 “因受‘苦难’得以完全”,你们不能逃避纪律又要作我的真门徒。 如果你们觉得生命太短促了,因为有太多的事须要去做、去克服,你们已经进入永恒了。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 真正神迹 在看到了我所行的那些神迹之后,到底有多少人信了我的名呢? 真正跟随我的人之所以相信我,并不是因为那些神迹,不是因为用水变酒,也不是因为我那些奇事。 不!乃是因着一些更深的事,这些事只能用信心的眼睛看见,只能借着被我的爱所感的心来体会。他们并不像那些看见了我的神迹,而“我却不将自己交托他们”的人。 我必须把我自己和我的所是,交托给那些用信心的眼睛看我、跟随我的人。此外,我害能被人爱戴、被人认识吗? 他们会遇见我——这位被驱逐的救主;当我没有行大事,在黑暗孤独的道路上漂流无定,无人关怀、无人欢迎的时候,所有其他的追求者都把我忘记了,他们却停下来,并转来跟随我。 他们跟随我,是因为我心里对拒我于门外之人的挂念,挑起了他们心灵的感应。你们也要跟随我,因为我深知心灵饥渴之人的呼求。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 生命之爱 我在你们身旁,在你们一切所行的事上,我都与你们同在。我管理着你们的思想,鼓舞着你们,也引领着你们的脚步。 我加添你们身、心、灵的力量。 我是在你们和那些活在看不见之世界者之间的连环。 我是你们生命中的爱, 你们命运的管理者, 你们的护卫、中保、供应者、朋友。 是的,你们要多而又多地爱我;这样,你们不但可以充分享受我天国的宝藏和快乐,也可以享受我赐给这世界的大自然之宝藏。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 谬妄之声! 我就是大教师,随时准备好,要像那最没有学识的人,解释最简单的课程。 无须到处去寻求有关我和我的天国,以及天国的律法和旨意的解释。 你们要学我的样式。许多次,我要向一些人的心说话;但是,有人的声音过于热心地解释关于我的事,就把我挤出去了! 当安德肋带西门到我这里来的时候,他是默然不语,只让他兄弟来向我学习。 我的门徒之所以把我的声音挤出去,是因他们不相信我今天仍在说话;他们以为所敬拜的是以为默然不语的基督,只好想办法用许多出于自己的话来填补。
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