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全程登山行，岂尽迂回路？ 诚然须坚忍，直到极峰处！ 终日长奔波，岂尽客旅途？ 我友当奋勇，朝朝迄暮暮！ ——罗塞蒂（1830－94） （英国女诗人，优雅宗教诗曲作者——译注）
卷土重来 凡事并不是只靠一次争战就能成功。也不要说：我已经多次失败，必定没有希望了。 当你们投效我的军旅之时，乃是投入一个漫长的战役里；你们打了败仗吗？要熟谙其原因，找出你们的弱点，用无畏的信心往前，决意要得胜。 人若不知道他自己的软弱，又没有预备好他下一次的战斗，既不知道也不求、也不信靠我的能力，就无以得胜。当我的能力被召唤来的时候，它总是有效的，这是你们所已经验证的事。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 靠我完全 有一处防护的磐石，有一种给悲哀之人的喜乐，给烦恼之人的安息，给受搅乱之人的平静。 一位林中丽处的良伴，一位经过人生荒漠的向导，一位生命经历的诠释者，一位朋友，一位救主。 对你们而言，我就是这一切，也是其他所有的一切。永远不会有一样你们心里所需要的，是我不能给予抚慰和满足的。 你们去查考以往的世代，就知道有很多人曾对别人作了很多贡献；但是，却从来没有一人，能对所有的人有所贡献；也从来没有一人，能成为别人的全部。只有造人心的主能成为一切的一切。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 借汝闪耀 但你们成长得像我时，我的爱就必多而又多地借着你们反射出去，神圣而庄严。 这是崇高 思想，你们却怀疑能否作到？但神就是爱，同样，神也是庄严。我的尊严和威荣就是借此，逐渐进到那些跟随我之人的生活里。 难道你们没有在那些我最亲密的人身上察觉这事吗？ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 直趋海滨 神在摩西的时代如何，他现在也是如何。他答应那出于信心的祷告，他仍然随时乐意开出一条通过红海的路来。 你们也要有摩西的信心，他对神的信靠永不踌躇；即使前有红海，后有追兵，无路可逃的时候，他仍然带领他的百姓，走到大水的边缘上。多少时候，人退后了，一想到前面那艰难的红海，他就停下来！他说：再往前走是没用的，于是他放弃了。 或者，他往前走，看见了红海，却踌躇不前。但他必须往前走，总要尽其所能地往前走。他必须尽上他一切的责任，走——走到大水边缘！ 你们要从这件事上学习一个功课：你们要作一切的工，并把你们的拯救交给神；若说“那是没用的”，就是不往水边走了，这样就错过了神拯救的能力。 大水必然会分开，你们也必要在海中走干地而过。我已经说过这话。我——是主；难道在你们的年日里，我没有作过许多这类的事吗？你们要思想这些事！ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 与人同享 我是你们的主，你们要在一切事上顺服我。你们乃是被引导进入那昌盛和真正的平安里去。 你们要让许多人与你们同享所得到的每一样好处。在基督化的生活里，必须没有什么放不了手的；不是看你们能得到什么，乃是看你们能给人什么。总要保守你们的眼睛，定睛在我的身上，力求明白我的旨意——分享、分享。 我是一位复活的主，你们不能又与我同活，又不在我复活的生命里有份。我的国度就是分享。 我一切所有的，必须与我的跟随者分享；你们也要这样，把一切我所赐给你们的——物质的、属灵的，一切福气——都与人分享。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 扩展圈子 当你们的生活圈子扩大时，总会感觉到愈来愈需要我；因着新的接触而产生的需要，必须从我那永不缺乏的恩源里，吸取帮助和智慧。 不要拒绝这些新的接触，只要不让那些无谓或是勿价值的事，分散了你们的注意力。 你们的圈子一扩大，与人相处的方式也必须随之充分增长。 这是我期望于你们的，要永远与我同行，向我学习，为我作见证，荣耀我。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 尔基何固 一个人在暴风雨中，会安静地忖度其居所根基的稳固；照样，你们在危险和艰难之中，需要有退避的地方，也要怀着安静的信心，忖度你们生命之屋与性格之建造的根基。 你们的思想要安息在这根基上——就是在我身上。不要注意我所用以帮助你们的导管；因为那样作，无异是去感觉风和天气的怜悯。你们不可能从这些得到力量的。 不！安全感只能来自信靠我——这位全能的，不改变的主。 安全感产生力量，于是就有平安、喜乐。 “此外，没有人能立别的根基。” ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 生命永新 永生赐予青春的弹力。 试想我那皮袋装酒的比喻，那些仅仅把敬拜我当作教条的人，就像是旧的皮制酒袋。 他们不能承受新的真理、新的生命，因它必要裂开，信心无法增长。 但那些得到我青春常在之永恒生命的人，就有了不断扩展且再生出活泼生机的喜乐生命。 新酒那么自由地倾注到新皮袋里；这种使人神清气爽的新酒，会一直支撑着那些领受它的人。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 互相担当 不要用你们自己的容器去衡量别人。 如果另外一个人所担着的担子压得太重，对你却是轻省的，那人怎么样呢？ 你们必须效法我，不是用一种优越感，而是用一种谦卑、感恩的心去量度别人的忧伤与受压。 你们所背的担子，对我而言岂不是轻松的吗？然而我却量度出它们是那么沉重地压着你们！ 那些叫你们心力交瘁的重担，对另外一个人也许是很轻松的。 我实在地告诉你们，不要论断人！只有神才能明白人的心。 你们要寻求我的同在，这样你们不但可以了解我，而且可以得着更清晰的透视力去了解我的儿女们。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 转害为利 永远不要畏缩，永远要作执掌大旗的人，要把你们的大旗高高地举起来。 生活中有各样的危险和艰难，虽然看起来真是艰险，但是当你们窥见其中的邪恶权势之时，信心会生出反应，这权势就被迫为你效力，使你们得益处。当你们体认这事时，邪恶和危险就不能加给你们任何危害的能力了。 这是一个奇妙的真理，你们要相信它，以之为乐。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 悦尔工作 把生活当作一项工作，每一步都须要经过学习以达到完全；也就是说，要怀着忍耐，在心灵的和谐与安息中过生活。 要记住，行谦卑之道的基督与你们同在。他所说的“好！你这又善良又忠心的仆人”，并不是指着世上的伟人，而是对那些谦卑地担着痛苦和搅扰，在服事生活的道路上，忍耐着作工的人说的。 所以，即便在安静的日子，在最卑微的路上，也给了你们一些服事万王之王的大好时机。这些机会，你们要欢迎，不要抱怨。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 爱泉纷涌 你们要温和地对待万人。 你们要喝那生命水，要从那些永不枯竭的井里，打水来畅饮。这井，有永生的源头，从神的众山涌流进来。 你们要存着爱和美的思想。要知道，你们一切所能拥有的，所能成为的，并所能作的，都是没有限量的。你们要生活在我的爱里，被它环绕，蒙它赐福，并丰富地流给众人，要常常意识到它正与你们同在。 此时此地，你们要把爱反映出来。 你们要在一切所遇见、所听到的人身上，看见他们好的地方。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 尔乃完全 你们要靠我而快乐，深觉你们的生活在我里面就得以完全。去认识与我相交的喜乐，这是那些爱我之人所享有的情谊。 去认识那种蒙保护、蒙引导的安全生活所带来的愉快和满足。你们要重视这种与我连合所带来的能力。 世界所能给人 的大能力，不管是钱财、名誉、地位等，若和我圣灵的能力比起来，不过像一个小孩子用无力的双手，打一座坚固的堡垒一样。圣灵能够把一种无可匹敌的全胜之力，交付一个跟随我的人。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 尔之弱点 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。 在你们手中为要行善以对付邪恶的工具，是无可匹敌的，你们只管去使用。 你们若在我的圣灵里，勇敢地面对每一样邪恶，它就立刻蒙羞逃遁了。没有邪恶敢正视善良的。你们要教导众人，良善是强过邪恶的。你们必须迎战邪恶。 我的跟随者必须不止息地从事属灵的争战。要记住：邪恶不是要攻打你们最坚强的地方，而是要攻打你们的弱点。因此，你们须要得胜！你们要预备好，要看见你们自己的弱点而克服它，直到你们成为得胜者。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 引者导也 你们要安静在我面前。人常常在危急之际，到处乱冲。乱冲，是软弱的象征；安静地住在我里面，是力量的象征。 在我带领之下所作的一些安静举动，能够明智而正确地完成一切，较之乱冲乱撞的狂热举动更为快速、有效。 引就是导，人可以被引导，蒙深指示当走的路。要相信这样的事。 越过生活的喧嚣，那温良的声音轻柔地来临，说：“住了吧！静了吧！”艰难的狂涛就听从且退去，呈现出极深的宁静。 然后就是那安静微小的引导之声了。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 凡事完全 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。 这是当我在登山训众的时候，在我众门徒面前所设立的目标。 这也是今天我在你们面前，并在每一个跟随我的人面前所设立的目标。 你们必须达到这个目标——像神。 对这个目标马虎一点，就意味着这标准毫无价值。 要保持你们的目光，凝视在这个目标上，作为你们的标准，这就是表示你们要定睛在神的高处，才得以超越环绕着你们的各样艰难、较低的标准、各样的私欲，和其他的各样标准。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 真实世界 那些听见我声音的人有福了。 那么多的时候，人对我的声音，充耳不闻。我的孩子们哪！你们要多活在哪看不见的世界里。默想我，这样你们整个天性会对我最微弱的低语起敏感的反应。 我曾告诉过你们，现在又告诉你们：那看不见的世界，才是真实的世界。你们要更多地体认到今生的路程，不过是一段物质表象的插曲而已；真正组成生命册上的段落与篇章的，乃是属灵的生命。 这种观点，会改变你们对今生的受苦、失败、工作之看法；它要给你们一种对于死亡崭新看法。出生，展开这段插曲；死亡，把它结束，然后回到那真实的生命史里。你们要吸收这观念。 对你们这样作时，对于今世不同的人生阶段，都会抱着同样的观念。你们的奋斗、失败、喜乐、缺欠、工作、安息、成功——这一切都可以视作是灵性进展的永生史里，一段段的小插曲。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 由悲转喜 历世历代以来，我用审判庭中鞭打我的绳索，用大肆嘲弄我的爱和神性之鞭条，缠裹那些伤心的人。 这些象征性的事物出现时，似乎是绊脚石的东西会变成踏脚石，意想不到的试炼会变成福气。 与我分担生命的热望和眼泪、无法言状的喜乐与心痛。 来分享我的喜乐吧！ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 穿过拱门 因一人的顺服，众人就成为义了。 顺服乃是敬拜之拱门的枢石，爱心和能力都倚靠它。 许多人必须经过这道拱门，才能进入我的圣所。人一进入这里，他们那饥渴的心灵，就得以进入至圣所了。为了成全这事，我要求你们顺服，会太过分了吗？ 不要因活在卑微之地而烦躁。活着，并不是要在属地的层面里加深人的印象；而是借着忠心和顺服，在属灵的层面里，加深你们渴望去帮助之人的印象。 如此，他们所得着的，就多而又多，远超过你所想往的。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 天国第一 我并没有应许我的跟随者，有世上的舒适和享乐。我所应许的喜乐，是世界所不能给，也不能夺去的。 我应许他们，可以在单独与我同在时，享有心灵之安息。 这并不是说世上一切的美物和享乐，都必须抛弃；而是那些事物只能在认识、重看天国之珍宝和喜乐，并把天国摆在第一位之后，才可享受。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 朴实无华 你们要以作那些单纯的事情为满足。 永不要以为如果你们没有属世的聪明，我就不能用你们来服事。 纯正的葡萄酒，可以装在漂亮的银杯里，也可以装在简单的玻璃杯里；但对那领受的人来说，最要紧的是纯正而清洁的葡萄酒，而不是器皿。 同样地，如果器皿心存为我传信息的热望，则最要紧的是我的真理，而不是器皿。 真正的单纯，只能在住在我里面、靠我的力量行事的人身上找着；因为只有与我密切地相交，才是真正有价值的事。 永远不要接受世上的价值标准，只要以单纯为满足。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 漫溢的爱 我盼望人心里有丰盛、大量的爱。 不是因为神要人崇拜他，使他得到满足；而是因为只有当人的爱向我涌出来的时候，他才能达到最纯洁和最美好的地步。 这种爱的奔流，是在他了解并体验我对人的爱，以至全人类得着洁净与甘甜的滋润之后才有的。 “又要爱邻舍如同自己。”你们给予邻舍的爱，就是把漫溢之爱浇奠在我的身上。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 勿攻人身 你们必须应付每一样的艰难。 然后就可以超越一切，说：“我靠主得胜了！” 争战的对象永远是“邪恶”，而不是你们与另外一个“人”之间的争战；永远不要把它当作是一种“对付人”的事。 如果你们是用世人的兵器打仗——嫉妒、仇恨、愤怒，你们就不能使用我天国的兵器——祷告、仁爱、和平——这些必带给你们出于神的得胜能力。 你们若想倚靠神，又想倚靠玛门的帮助，则一定不能成功的！世人必用轻蔑的眼光，冷眼旁观你们这些跟随我的人，而你们自己也会起疑惑。 有那么多的时候，他们竟然看不见自己的错误，以为是为我受苦，其实不是照我的旨意受苦。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 而或触犯 你们要查问你们自己软弱的地方。是什么原因叫你们失败了？继续为自己的愚昧哀哭就是一种软弱的表现。我的跟随者必须刚强；不是靠自己，而是靠我。 人若看自己，无论怎么忏悔，都不能使他有力量！ 你们要仰望我。虽然所遇见的，似乎是牺牲，也当毫无怜惜地折断那些拦阻你们并导致你们跌倒的事。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 筛尔动机 你们要行在我的道中，顺着我吩咐你们走的路径前进。 你们要谦卑在我面前，遵守我的律法；这样，你们就有完全的平安。 我与你们同在，要赐给你们所需的力量。你们要往前走，不要惧怕。要在我——你们的夫子、你们的朋友——的恩典和知识上有长进。世上一切最聪明的学问，若与我——你们的主——所要指示的智慧比起来，就算为无有了。 你们要去爱、去学习。你们可以为我的国度作很多很多的事。因此，你们要追求完全。要检视你们的动机，凡是没有价值的，就丢在一边，从里面连根拔出来！ 你们既白白蒙了赦免，也要白白地、宽宏地赦免别人，尽量与众人和睦。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 与我同步 你们要真的欢喜快乐地往前走。 要与我同行，直到你们那蹒跚、松弛的步伐，学会保持与我同步，得到一种前所未知的稳固信心。 你们要与我同行，直到你们从我感染了欢乐的韵律，显出得胜的灵来，全人雀跃着与我同活、同作事、甚至一同受苦的喜乐。 你们与我在爱的交通之中，就得知我的需要，和我对他人所存的企盼。 “我在这里，请差遣我！”这句话实在表示出一种像小孩子般的热切渴望，渴望去爱，甚至渴望为了我的缘故去冒险。 因为在我那隐秘的服事里，的确是有冒险的冲击。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 操练心灵 你们要沿着天国的大道往前走，直到一切所临到、所碰触到你们的外在生活和环境，都没有能力扰乱你们灵里的平静。你们要欢喜这样操练自己。 为何人喜欢身体方面的剧烈操练，以加增他们的体能，却抗拒使他灵里均衡的操练呢？ 今世之子在世事之上，的确是较光明之子更加聪明！如果我的光明之子，全神贯注于心灵和品性的操练，像今世之子照顾他们的身体一样——饮食、衣着、福利等等，他们灵性的长进，将何等快速呢！ 然而那些身体的事，和灵性的长进比起来，是何其渺小。“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。！” ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 今在永恒 作神的后嗣，与我一同承受永生，如果你们是为此而与我一同受苦，就必与我一同得荣耀。 荣耀，乃是表示品格的完美；只有当你学习生活有纪律，并且把过去的罪恶交给我时，才能成全。 “因受‘苦难’得以完全”，你们不能逃避纪律又要作我的真门徒。 如果你们觉得生命太短促了，因为有太多的事须要去做、去克服，你们已经进入永恒了。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 真正神迹 在看到了我所行的那些神迹之后，到底有多少人信了我的名呢？ 真正跟随我的人之所以相信我，并不是因为那些神迹，不是因为用水变酒，也不是因为我那些奇事。 不！乃是因着一些更深的事，这些事只能用信心的眼睛看见，只能借着被我的爱所感的心来体会。他们并不像那些看见了我的神迹，而“我却不将自己交托他们”的人。 我必须把我自己和我的所是，交托给那些用信心的眼睛看我、跟随我的人。此外，我害能被人爱戴、被人认识吗？ 他们会遇见我——这位被驱逐的救主；当我没有行大事，在黑暗孤独的道路上漂流无定，无人关怀、无人欢迎的时候，所有其他的追求者都把我忘记了，他们却停下来，并转来跟随我。 他们跟随我，是因为我心里对拒我于门外之人的挂念，挑起了他们心灵的感应。你们也要跟随我，因为我深知心灵饥渴之人的呼求。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 生命之爱 我在你们身旁，在你们一切所行的事上，我都与你们同在。我管理着你们的思想，鼓舞着你们，也引领着你们的脚步。 我加添你们身、心、灵的力量。 我是在你们和那些活在看不见之世界者之间的连环。 我是你们生命中的爱， 你们命运的管理者， 你们的护卫、中保、供应者、朋友。 是的，你们要多而又多地爱我；这样，你们不但可以充分享受我天国的宝藏和快乐，也可以享受我赐给这世界的大自然之宝藏。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 谬妄之声！ 我就是大教师，随时准备好，要像那最没有学识的人，解释最简单的课程。 无须到处去寻求有关我和我的天国，以及天国的律法和旨意的解释。 你们要学我的样式。许多次，我要向一些人的心说话；但是，有人的声音过于热心地解释关于我的事，就把我挤出去了！ 当安德肋带西门到我这里来的时候，他是默然不语，只让他兄弟来向我学习。 我的门徒之所以把我的声音挤出去，是因他们不相信我今天仍在说话；他们以为所敬拜的是以为默然不语的基督，只好想办法用许多出于自己的话来填补。
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